妈妈说，考试对我来说太简单了。从某种角度上来说，确实如此。 遥想当年，在福州一中的时候，和一群野兽派考生在樊笼之中日日为伍。 在这场旷日持久的狼虎对绝中，我作为一个观战和掺和的小蚂蚁却始终气定神闲，保持着死猪不怕开水烫的架势。 从福州一中到美院，似同改革开放的春风的到来，我在乱世里却糊里糊涂地扮演了一个九十年代的暴发户－－万分户。 每逢考试，来自大江南北的作弊高手济济一堂。其手段之高明、反应之灵敏着实让卷毛我大开眼界。 美院有个很好玩的东西——‘奖学金’（scholarship）——知识和金钱勾结的象征。 考试变成了一个冒险过程，考卷变成了寻宝图，为了增加寻宝游戏的戏剧性和获胜的筹码，人们也变不再计较手段。 游戏结束的时候，程序依照积分给玩家排序，所以，积分是整个游戏最后的目标，在游戏过程中，玩家需要给自己的电脑装合适的插件和外挂，或者雇佣别的玩家来执行自己的游戏。你说，好玩不好玩？

星期六的早上，阳光潜入苹果房里。 ‘没事’当代艺术展开幕，昨天，星期五，阴转晴。 夜晚到来的时候，人们在圆桌边肆意狂欢，你，我，他，所有人。

想起老张　尼泊尔的上海老张爷爷

医生说，不要在意它，因为它要伴随着你几十年。也不要去医治它，因为它不可被治愈。翻开几个月前的日记，我对自己说：不要害怕疼痛，痛苦其实只是作为幸福的一部分存在着。 so，然后的日子，带着时时刻刻的疼痛又上路了。在横穿中国东西的漂移之后到了尼泊尔。

某的一天，在龙游客栈遇到了老张－－上海的老张　尼泊尔的上海老张。过耳顺之年的老张，一个人来到尼泊尔。在加都老旧的房子里，他用心张罗了一个中医诊所。我趴在崭新的病床上，一根根触发麻痹的针慢慢进入了身体。原来死马是这么当活马医的。

现在　我会一直很敏感地去感应腰部的感觉.很好,everything goes well. 于是，总会想到老张。不知道他一个人在异国他乡好不好。小诊所是不是如他期望地顺利经营着。希望能再次见到他。

　　我以为世界上最困难的事情是：去挚着于一件不知道为什么要做的事情。因为“不知道”，于是陷入迷惑与困顿，于是再也没有了可以选择的思维与方式。

　　摄影，为什么？很多人说，摄影的本质在于＂记录＂．我以为摄影的本质是不需要被强行定义的．在我的世界里，相机就像是一个容器．它封装的不仅仅是影象，还有附着于影象的灵感与想法．人们为什么要如此急迫得去凝固这些实实在在的物质？也许是因为害怕，害怕逝去与遗忘．于是，人们对那些凝固了的影象趋之若骛．

　　从另一个角度看，摄影其实只是人类的一种语言，一种属于摄影国度的官方语言．它如同所有语言一样，有着自己的感情色彩，你可以听到各种各样的声音－－开心的＼愤怒的＼激动的＼疲惫的．．．因为它们来自于不同的发声者．它被人们用来讲述一些故事，一个场景，一个现象，一个希望，一个梦想．．．学摄影其实就是学一种外语，学会用这种外语听＼说＼读＼写罢了．

我开始喜欢她的这个作品和她　作品里充满着令人疼痛的真实 "FALKLAND ROAD--Porstitutes Of Bombay" by:Mary Ellen Mark ps: www.maryellenmark.com 我希望用自己的眼睛去看见　用自己的相机去记录

　　人是会阶段性遗忘的　really　但有时回忆却会来得如同洪水猛兽

　　昨天nma甲班集体去杭州城郊结合部的loft49上课．这是一个艺术刺激消费的地方－－供有足够金钱和享受欲望的艺术家们实现自我陶醉与商业盈利的地方．在”凡人传播“的bar里看到了一个身材瘦小的工作室主人．主人似乎为自己游西藏的经历得意不已．在办公空间里　主人给老沈放了个“凡人传播”游西藏的纪录片．记录了一些看着初出茅庐还没太见过世面的背包客在高原上的旅行画面．但也许是因为它俗得真实，看着它，我一下想起了许多过去的事情．高原的湖、山、人还有那些熟悉的名词一点一点从回忆里跳跃出来．突然想起了那么一种生活．这是我曾经拥有过的生活，充满着流浪的快感，熟悉却遥远地存在于记忆之中．

　　自然的包容与震撼、身体的痛苦与折磨、心理的打磨与冲撞——这是上天赐予我的一种幸福．